Satu Tuhan dan Bapa
Satu Tuhan dan Bapa

Satu Tuhan dan Bapa

Satu Tuhan dan Bapa

 

“Akulah Alfa dan Omega,” kata Tuhan Allah – yang ada dan yang dulu dan yang akan datang – Yang Mahakuasa. (Wahyu 1:8)

Sungguh, Tuhan itu. (Keluaran 3:14) Dia adalah Bapa yang kekal yang selalu dan akan selalu di atas segalanya. (Mazmur 90:2) Keberadaan-Nya mendahului semua ciptaan karena Dialah asal mula langit dan bumi dan semua kehidupan di dalamnya. (Wahyu 4:11) Melalui Firman-Nya (logos) segala sesuatu dijadikan. (Yohanes 1:1-3) Sesungguhnya, Allah adalah dasar hukum dan ketertiban. (Yeremia 51:15) Dan pemerintahan Allah adalah dasar dari mana semua logika, hukum alam, dan realitas moral diwujudkan di dunia. (Roma 1:18-20) Dengan kekuasaan yang tidak terbatas, raja yang kekal memerintah menurut pengetahuan yang tidak terbatas dan tujuan yang adil-benar. (Mazmur 147:5) Tuhan Semesta Alam – Dia adalah penguasa langit dan bumi yang berdaulat (Kejadian 14:22) Meskipun hal-hal dunia ini memudar, Bapa Suci akan selalu menjadi Tuhan yang mahakuasa dan satu-satunya Tuhan yang bijaksana. (Roma 16:27) Karena Allah yang tidak berkematian tidak dapat binasa – selalu kudus dan tidak dapat diubah dalam wujud-Nya. (Yakobus 1:17) Selama-lamanya sempurna dan tidak berubah, otoritas firman-Nya tetap untuk selama-lamanya. (1 Samuel 2:2)

Dari kuasa-Nya yang tak terbatas dan hikmat-Nya yang sempurna, Tuhan menciptakan langit dan bumi. (Yeremia 51:15) Dia adalah bapak umat manusia yang telah membuat dari satu darah semua bangsa manusia. (Maleakhi 2:10) Dari tangannya ada kehidupan setiap makhluk hidup dan nafas seluruh umat manusia. (Ayub 12:10) “Di dalam Dia kita hidup, kita bergerak dan kita ada”. (Kisah 17:28) Kita bergantung pada "Bapa terang", untuk setiap hal yang baik. (Yakobus 1:17) Bapak segala ciptaan adalah penguasa dan hakim atas segala yang dijadikan-Nya. (Mazmur 50:3-6) Kami adalah miliknya, dia adalah Allah kami, dan kami adalah domba gembalaannya. (Mazmur 100:3) Dia yang menopang dunia melihat ke bawah dari surga melihat setiap tempat dan mengetahui semua yang terjadi. (Ibrani 4:13) Karena tidak ada tempat di mana manusia dapat bersembunyi di mana Allah tidak jauh. (Yeremia 23:23-24) Kesadarannya melampaui ruang dan waktu ke kedalaman segala sesuatu, bahkan di dalam hati manusia. (Yeremia 17:10) Menjadi imanen di mana-mana di alam semesta namun jauh lebih unggul, hanya Allah yang dapat memerintah dengan keadilan yang sempurna. (Efesus 4:6) Pemerintah adalah milik pencipta segala sesuatu yang transenden. (Mazmur 9:7-8)

Tuhan itu satu. (Ulangan 6:4) Dia adalah satu-satunya Tuhan yang benar dan tidak ada Tuhan selain Dia. (Ulangan 4:35) Karena meskipun mungkin ada yang disebut allah-allah di surga atau di bumi, hanya ada satu Allah, Bapa, yang dari-Nya segala sesuatu dan untuk-Nya kita ada. (1 Korintus 8:5-6) Keutamaan mengecualikan semua kecuali satu Tuhan yang pertama, terbesar, tertinggi, dan tertinggi. (1 Samuel 2:2) Dan Tuhan adalah satu di dalam diri-Nya, tidak terbagi dalam pribadi dan karakter. (Markus 10:18) Hal ini sesuai dengan kredo, “Dengarlah, hai Israel: Tuhan, Allah kita, Tuhan itu esa. Dan kamu harus mengasihi Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap kekuatanmu”. (Ulangan 6:4-5) Karena itu, kita harus mengasihi Allah dengan kesatuan pribadi, memandang Bapa saja sebagai Allah Yang Mahatinggi – Yang Mahakuasa. (Yohanes 17:1-3)

Allah Bapa kita adalah makhluk hidup yang aktif dalam kepribadian dan karakter. (Kisah 14:15) Sebagai pribadi yang darinya manusia diciptakan menurut gambarnya, Bapak ilahi memiliki kecerdasan, kepekaan, dan kehendak. (Kejadian 1:26) Allah membuat pilihan sadar sesuai dengan kehendak-Nya. (Mazmur 135:6) Namun, tidak seperti umat manusia, ia memiliki karakter yang sempurna secara moral. (Bilangan 23:19) Sesungguhnya, Bapa Cahaya itu suci dan benar, memiliki sifat murni yang baik. (Mazmur 33:4-5) Ia benar-benar adil-benar dan penuh kasih. (1 Raja 8:23) Keadilbenaran dan keadilan adalah dasar takhta-Nya. (Ulangan 32:4) Meskipun sempurna, Tuhan bukan hanya ideal, prinsip, atau hukum moral – tetapi Dia adalah Bapa yang hidup yang dengan cemburu menginginkan hubungan yang penuh kasih dengan anak-anak-Nya. (Keluaran 34:14) Identitasnya sebagai makhluk pribadi diperlihatkan secara mendalam melalui kepekaan penuh kasih yang telah ia tunjukkan dalam tindakan belas kasihan, kebaikan hati yang penuh kasih, dan anugerah. (Keluaran 34:6) Dia yang setia dan benar telah menyatakan niat baiknya terhadap ciptaan. (Yakobus 1:17)

Bapa kita yang maha hadir mengetahui semua hal tentang kita, namun pengetahuan kita terbatas tentang Tuhan yang “tidak terlihat”. (Ulangan 29:29) Allah adalah roh, bukan dari tubuh yang berdaging dan darah, tetapi tidak dapat binasa. (Lukas 24:39) Tidak seorang pun pernah melihat Bapak yang tidak berkematian secara langsung. (Yohanes 1:18) Ia berdiam dalam terang yang tidak dapat didekati di alam surga dengan para malaikatnya memandang ke bawah dari tempat yang tinggi. (Mazmur 113:5-6) Sebenarnya, manusia tidak dapat menahan diri untuk melihat Allah dalam segala kemuliaan-Nya, kalau tidak ia mati di hadapan Yang Kudus. (Keluaran 33:23) Demikian pula tidak ada manusia yang dapat memahami kepenuhan Allah karena manusia yang fana tidak dapat menyelidiki Dia yang tidak terbatas atau mencapai hikmat dari Dia yang kekal. (Mazmur 145:3) Namun dia ada di mana-mana dan matanya ada di setiap tempat dan dia bisa dikenal jika kita meraba-raba dia. (Kisah 17:26-27) Allah dapat ditemukan, jika Ia dicari dalam kebenaran dengan tangan yang bersih dan hati yang murni. (Ulangan 4:29) Bapak senang melihat kesejahteraan hamba-hamba-Nya yang menunjukkan wajah-Nya dan memberikan keselamatan kepada semua orang yang takut akan Dia dan mengikuti kebenaran. (Mazmur 41:12) Takut akan Tuhan adalah awal dari hikmat. (Mazmur 111:10) Namun, Allah memalingkan muka-Nya dan menyembunyikan diri-Nya dari orang-orang yang tidak benar. (Ulangan 31:16-17) Namun tidak ada alasan untuk tidak percaya karena Allah dapat dilihat dengan jelas melalui hal-hal yang telah dijadikan. Kemegahan, keteraturan, dan keluasan alam semesta, termasuk makhluk-makhluk ciptaan di dalamnya, menunjuk pada keberadaan Tuhan. (Roma 1:19-20) Hukum moral, yang tertulis di dalam hati manusia, juga bersaksi bahwa Allah itu benar. (Roma 2:14-15) Meskipun nyata di hadapan hukum, ketertiban, dan moralitas, Tuhan yang "tidak terlihat" lebih jauh mengungkapkan diri-Nya dalam pengalaman manusia dan dikenal melalui berbagai kesaksian yang telah Ia tinggalkan pada penciptaan dan melalui banyak saksi dan tanda-tanda, Bapa telah menunjukkan dirinya selama berabad-abad. (Kisah 14:17) Dialah yang diwahyukan kepada Abraham, Ishak dan Yakub, melalui kunjungan dan penglihatan malaikat, dan kepada Musa, Daud, dan kepada banyak nabi lainnya. Dalam penggenapan waktu, Tuhan pada prinsipnya memanifestasikan hikmat dan kasih-Nya melalui Putra-Nya Kristus Yesus (Yeshua, Mesias) yang secara sempurna mewakili Bapa dalam mengungkapkan karakter-Nya, menyatakan kebenaran-Nya, dan melakukan kehendak-Nya. (Yohanes 6:45-47) Kitab Suci adalah catatan utama tentang Allah, hukum-Nya, hubungan-Nya dengan manusia, dan kesaksian kepada putranya. (2 Timotius 3:16)

Selanjutnya Bapa mendemonstrasikan diri-Nya melalui Roh Kudus-Nya yang diberikan melalui Yesus dalam penggenapan Injil. (Kisah 2:33) Roh Kudus adalah nafas Allah – kebajikan dan kuasa-Nya yang dapat ditularkan yang mempengaruhi dunia dan kehidupan di dalamnya. (Ayub 33:4) Berasal dari kuasa dan hikmat Allah yang tak terbatas, Roh adalah substansi ilahi yang ditransmisikan dari atas. Sebagai perpanjangan supernatural dari Allah dimana Bapa melibatkan diri-Nya dalam dunia fisik kita, dapat dikatakan bahwa Roh adalah “jari” Allah. (Lukas 11:20) Ketika orang percaya dipenuhi dengan Roh Tuhan, mereka melakukan pekerjaan Tuhan sesuai dengan kehendak-Nya. (Lukas 4:18) Roh Kudus memberikan kebenaran, hikmat, hidup, dan kuasa. (Yesaya 11:2) Roh mengubah, memurnikan, dan menghibur (Roma 1:4). Melalui Roh-Nya, Allah menciptakan langit dan bumi. (Kejadian 1:1-2) Dan oleh Roh, Allah telah berbicara melalui para nabi. (2 Petrus 1:21) Karena Allah adalah roh yang menyatakan diri-Nya melalui roh, mereka yang menyembah Dia harus melakukannya dalam roh dan kebenaran; Bapa mencari orang-orang seperti itu untuk menjadi penyembah-Nya. (Yohanes 4:23-24) Untuk melihat kerajaan Allah, seseorang harus dilahirkan kembali oleh Rohnya. (Yohanes 3:5-6) Karunia Roh-Nya adalah adopsi kita sebagai anak-anak-Nya dimana Bapa mengambil alih hidup kita. (Roma 8:14-15)

Sebelum zaman dimulai, mengetahui sebelumnya segala sesuatu, Allah telah merencanakan melalui firman-Nya yang kekal (logos) sebuah Injil yang dengannya nasib manusia tidak harus mati, tetapi bahwa melalui kebenaran iman manusia dapat memiliki warisan hidup yang kekal. (2 Timotius 1:8-9) Persediaan ini diperuntukkan bagi semua orang yang memilih untuk mempercayakan diri mereka kepada Kristusnya dalam kesetiaan pada kehendaknya. (Yohanes 5:26) Kita diselamatkan oleh hikmat Allah yang dinyatakan dalam Injil, sedangkan kebenaran dan kasih disatukan sedemikian rupa sehingga hukum-Nya yang sempurna ditegakkan sehingga melalui iman kita memperoleh pengampunan dosa. (Mazmur 130:3-4) Allah tidak membeda-bedakan orang, dan ingin agar semua orang bertobat karena mengetahui kebenaran. (1Timotius 2:4) Allah adalah kasih. (1 Yohanes 4:16) Namun dalam kasihnya, ia tidak dapat melanggar hukum dan prinsipnya sendiri. (Mazmur 89:34) Meskipun Bapa Suci berharap tidak ada yang binasa dan semua akan diselamatkan, pada akhirnya Ia akan menghakimi semua kejahatan dan pemberontakan. (Roma 11:22)

Penghakiman terakhir datang dari dia yang berdaulat atas alam semesta. (Mazmur 9:7-8) Tidak ada kesalahan yang tidak akan luput dari hukuman. (Yeremia 17:10) Langit dan bumi akan diguncang sekali lagi. Hanya apa yang tidak dapat binasa yang akan tetap ada. (Ibrani 12:26-27) Dunia akan dihakimi dengan api. (Yesaya 66:16) Dan, karena Allah adalah api yang menghanguskan, semua musuh Allah dan Kristus-Nya akan dimusnahkan (2 Petrus 2:4-6). Orang benar akan dipisahkan dari orang fasik dan orang fasik akan seperti sekam yang dimusnahkan dalam api. (Wahyu 21:8) Melalui Yesus, yang telah Ia pilih, Allah akan menghakimi dunia dalam kebenaran. (Kisah 17:31) Pada akhirnya, setelah kehancuran setiap pemerintahan dan kuasa yang berlawanan melalui Kristus, Allah akan menjadi segalanya. (1 Korintus 15:28) Tidak soal semua tentangan, firman-Nya yang kekal pasti akan terjadi. (1 Petrus 1:24-25)

Orang bodoh telah berkata dalam hatinya bahwa tidak ada Tuhan. (Mazmur 14:1) Orang yang tidak bersunat hati dan telinganya menolak Roh Kudus. (Kisah 7:51) Dalam kesombongan kemarahannya, orang jahat berkata, “Allah tidak akan meminta pertanggungjawaban”. (Mazmur 10:13) Namun, sementara dunia ini menderita ketidakadilan sekarang, Allah telah memulai rencana dan tujuan-Nya untuk menghakimi dunia. (Kisah 3:21) Allah yang baik membiarkan kejahatan dan kedurhakaan berlanjut untuk sementara waktu sehingga lebih banyak orang dapat memperoleh hidup yang kekal sebagai anak-anak kerajaan-Nya. Kebijaksanaannya dengan demikian akan ditunjukkan dalam penundaan penghakiman sampai waktu yang ditentukan. (1 Petrus 4:6) Oleh karena itu, kami berkhotbah, “Waktunya telah genap, dan Kerajaan Allah sudah dekat; bertobat dan percaya Injil!” (Markus 1:15) Pada akhir zaman, Allah akan memenuhi semua keadilan. (Bilangan 23:19)